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  接着我们可以说下古代“春运”最重要的关键:交通工具,如今回家可以坐大巴、火车飞机,过去就只有畜力车了,当然畜力车也分很多种,从动物分有马车、驴车、牛车,从结构上则有辎车、安车等等,辎车就如同现在的大货车,一般运送粮草,自然也可以坐人,不过坐上去很不舒服。稍微穷点的人就只能挤在一堆,坐辎车回家了,而至于更穷的就用脚走路了。

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  近年来还有许多优秀现代戏的创作,如上所述,《我叫马翠花》《花旦当官》等,都颇有影响。《我叫马翠花》是一出轻喜剧。剧中的马翠花,尽做傻事、好事,却总被误解,但马翠花乐此不疲。这种积极乐观、不计较个人得失,以德报怨、以善待人的精神,正折射出乐天向上的健康的人生境界。《花旦当官》在当下流行的村官戏戏中也是别具一格。当下很多的村官戏,基本上形成了脱贫致富的创作套路。本剧另辟蹊径,从一个古戏台的故事,引申出新农村建设与优秀传统文化的传承保护的重大命题,这就赋予了该剧更为深厚重大的文化意义。

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  近代以来,湖湘地区首先涌现了以陶澍、魏源、贺长龄、贺熙龄等人为代表的经世改革派,尤其是魏源的改革开放思想,在中国近代史上产生了极大的影响,而这个知识群体里的这几个代表人物均是岳麓书院的学生,深受岳麓书院“坚定其德性,明习于时务”的思想影响。

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